မင္းေလးပါးဆုံ ေရႊတိဂုံ ကိန္းက်မည္ ဆိုေသာ တေဘာင္၏ အဓိပၸါယ္

မင္းေလးပါးဆုံ ေရႊတိဂုံ ကိန္းက်မည္” ဆိုေသာ တေဘာင္၏ အဓိပၸါယ္ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္သည္ ရဟႏၲာဟု ေက်ာ္ၾကားသလိုဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏု၏ကိုးကြယ္ၾကည္ညိဳေသာဆရာေတာ္တစ္ပါးလည္း ျဖစ္ေလသည္။ ရဟႏၲာဟူေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ ေရွ႕ျဖစ္လာမည့္ အရာမ်ားကိုသိျမင္နိုင္စြမ္း ရွိသလို ပညာဉာဏ္ တန္ခိုးမ်ားလည္း ျပည္စုံ၏။ဟုတ္တိုင္း မွန္ရာသာလၽွင္ မိန္႔ေလသည္။ ၁၉၄၈ မွ ၁၉၆၂ အထိ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္ခဲ့ေသာ ဦးႏုသည္ထိုအခ်ိန္က ေက်ာ္ၾကားေနေသာ( မင္းေလးပါးဆုံ ေရႊတိဂုံကိန္းက်မည့္ တေဘာင္ )အားဆရာေတာ္ထံ ေမးေလၽွာက္ေလသည္။ ဦးႏု အေမး။ ။ အရွင္ျမတ္ဘုရား…ဒီတေဘာင္ဟာျမန္မာျပည္မွာ မင္းေလးပါး ေပၚမွာလား( ဒါမွမဟုတ္ )အာဏာလုပြဲ ျဖစ္မွာလား( ဒါမွမဟုတ္ )တျခားတိုင္းျပည္ကမင္းေလးပါး လာဆုံမွာလားဘုရား။ ဆရာေတာ္အေျဖ။ ။ ဒကာေတာ္ႀကီးဦးႏု ထင္သလိုမဟုတ္ပါ။ မစိုးရိမ္ပါနဲ႔။ဒီတေဘာင္ဟာ ဆန္းၾကယ္ နက္နဲလွပါတယ္။ ဒီတေဘာင္ရဲ့ ေရွ႕ဆက္ျဖစ္လာမယ့္အရာသည္သာသနာႏွစ္ ( … Read more

ရွှေတိဂုံဘုရားမှာ တကယ်ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ နဂါးသိုက်က လာတဲ့သူ အကြောင်းး

သိုက်က လာတယ် ဆိုတာ ကြားဖူးကြမှာပေါ့.. တကယ်လည်း သိုက်ကလာကြတယ်၊သိုက်အဆက်တွေ ရှိကြတယ်၊၊ အချို့ဆိုရင် မွေးရာပါ ဆြံအ နားမကြား ခြေလက်မသန် နဲ့ မွေးလာကြတယ်။ အချို့ဆိုရင် အရွယ်ရောက် ကြီးပြင်းလာပြီးမှ ဆြံအ နားမကြား ခြေလက်မသန်တွေ ဖြစ်ကုန်ကြတယ်။ ကျွန်တော် တွေ့ဖူးတဲ့ သိုက်အဆက်က နဂါးသိုက် ခင်ဗျ။ အဖြစ်အပျက်က ရွှေတိဂုံ စေတီတော်မြတ်ကြီးပေါ်မှာပါ။ ရွှေတိဂုံ ရင်ပြင်ပေါ်မှာ နဂါးသိုက်ဘုရား(နဂါးရုံဘုရား)(၃) ဆူ နဲ့ တည်နေရာကို ကျွန်တော်ပြောပြမယ်။ နံပါတ်(၁)နဂါးရုံ ဘုရားတစ္ဆူ ရဲ့ တည်နေရာဟာ ရွှေတိဂုံ ဘုရား မြောက်ဘက်မုဒ် နောင်တော်ကြီးစေတီတော် ရဲ့အောက်ခြေ မွာ နဂါးခေါင်း (၉)လုံးနဲ့ နဂါးရုံဘုရား တစ်ဆူရှိပါတယ်။ဝိဇ္ဇာဇော်ဂျီ တန်ဆောင်းရဲ့ဘေးချင်းကပ်လျှက်မှာပါ။ နံပါတ်(၂)ရွှေတိဂုံ စေတီတော် အနောက်ဘက်မုဒ် အဝင်နံဘေး(စက်လှေကားတန်ဆောင်းအနီး)မွာ … Read more

အလုပ်အမြန်ရ လိုလျှင်

အလုပ်အမြန်ရ အစီရင် မိတ်ဆွေများ မင်္ဂလာပါ.. ၇ရက်သားသမီးများ ကြုံတွေ့နေရတဲ့အလုပ် လျှောက်ထားသော်လည်း အဆင်မပြေမှုဖြစ်နေမှုများ မိမိကံအလွဲအချော်ကြောင့် ဘာလုပ်လုပ်အဆင်မပြေမှုများ အလုပ်မတည်မြဲမှုများ အလုပ်ထဲတွင် လူကြီးများနှင့်အဆင်မပြေမှုများအတွက် အောက်ပါ ယတြာကို လုပ်ထားပေးပါ..ခင်ဗျား။ ကြာသပတေးနေ့ (သို့) တနင်္ဂနွေနေ့ မနက် ၆နာရီမှ ၉နာရီအတွင်း မိမိအိမ်ကဘုရားစင်တွင် ပန်းကန်ပြားတချပ်ပေါ်တွင် ဗာဒံရွက် တရွက်တင်ပါ။ ဗာဒံရွက်ပေါ်တွင် ဆော့ပင်အပြာရောင် ဖြင့်” ၅ “အက္ခရာရေးပါ။ ထို ” ၅ “အက္ခရာပေါ်တွင် ပန်းသီးစိပ် ၅ စိပ်တင်ပြီး ထိုပန်းကန်ပြားကိုကိုင်ကာ မိမိအလုပ်ကိစ္စအဝဝအဆင်ပြေ အမြန်ရစေကြောင်း ဆုတောင်းပါ။ နေ့တိုင်း ပန်းသီးစိပ် များ လဲလှယ်ပေးပါ။ (ဗာဒံရွက် အဆင်မပြေပါက ငှက်ပျောရွက် ( သို့ )ညောင်ရွက် အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။) မိတ်ဆွေများအားလုံး အလုပ်အကိုင်များရရှိ၍ … Read more

ဆင္းတုေတာ္ေတြကို အေနကဇာ မတင္ဘဲ ကိုးကြယ္လို႔ ရ၊ မရ

ဘုရားအေနကဇာ မတင္ဘဲ ကိုးကြယ္လို႔ ရ မရ ဘုရား ဆင္းတုေတြ ကို တစ္ခ်ိဳ႕က အေနကဇာတင္မွ အသက္ ဝင္တယ္ အေနကဇာမတင္ရင္ အသက္ မဝင္ဘူး လို႔ေျပာၾကသလို တစ္ခ်ိဳ႕က အေနကဇာတင္မွ ဘုရားျဖစ္တာ အေနကဇာမတင္ဘဲ ကိုးကြယ္ရင္ ကုသိုလ္မရဘူးလို႔လဲ ေျပာၾကပါတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕က အေနကဇာမတင္ဘဲ မကိုးကြ ယ္ေကာင္းဘူးလို႔လဲ ယူဆၾက ပါေသးတယ္ ။ ယၡဳ အယူအဆေတြက မွားပါတယ္ တကယ္ေတာ့ အေနကဇာတင္တယ္ ဆိုတာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေတာ္ေတြ ေက်းဇူးေတာ္ေတြကို ေအာက္ေမ့ ရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ျခင္း အမွတ္ရျခင္း ျပဳတ့ဲ သေဘာမ်ိဳးပါ ။ ေစတီေတာ္ ဆင္းတု ေတာ္ေတြကို ထပ္မံမြန္းမံျခင္းလို႔လဲ ဆိုႏိူင္ ပါတယ္ ။ အေနကဇာတင္ေတာ့ … Read more

ပန္းနာ ရင္ၾကပ္၊ တီဘီေရာဂါ ၊အတြက္ က်ီးေျခ၊ဂ်ိဳးေျခ

က်ီးေျခ၊ဂ်ိဳးေျခ မေန႔ကရြာေသာမိုးက လုံးဝမရပ္ေတာ့၊ ဟမလ ေစ်းကိုေရာက္ေတာ့ ေစ်းသည္ေတြ လည္းပါးၿပီ၊ စားေနၾက ငါးဘတ္ ဘဲ ဝယ္ခဲ့တယ္၊ အစိတ္သား ၂ ေထာင္ ဆိုေတာ့ ေစ်းက မဆိုးလွ၊ တေနရာမွာေတာ့ က်ီးေျခအရြက္ေလးေတြေတြ႕ရတယ္၊ အစည္းလိုက္ေလးေတြ ေရာင္းၾကတယ္၊ တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့ “ဂ်ိဳးေျခ” ေခၚၾကတယ္၊ ဂ်ိဳးေခၚေခၚ က်ီးေခၚေခၚ အပင္ကေတာ့ ဒီအပင္ပါဘဲ၊ ဒီအရြက္ေလးေတြက မိုးတြင္းမွရတာ၊ ေတာင္ပို႔မွို နဲ႔ ဂ်ိဳးေျခေထာက္ ေၾကာ္ဆိုတာ လိုက္မွလိုက္၊ ဟင္းခ်ိဳခ်က္ရင္လည္းေကာင္းလွ သလို၊ သူ႔ျခည္ဘဲ ေၾကာ္စားရင္လည္း ႏုညံပါတယ္၊ အခ်ိဳ႕ၾက ေခါက္ဆြဲထဲ ထည့္ေၾကာ္စားတယ္၊ အဖူးေလးမ်ားပါရင္ ပို အရသာ ရွိပါသတဲ့၊ ရွမ္းနီလူမ်ိဳးမ်ား ရွိေသာ အရပ္မို႔ ဟင္းေပါင္းလုပ္ရင္ ထည့္ေပါင္းကာစားၾကတယ္။ က်ီးေျခပင္ဟာ ပန္းမပြင့္ပါဘူး၊ ဒါေပမည့္ … Read more

ကန္းေဇာ္ဆီ၏ ေဆးဖက္၀င္အသံုး

သားအိ မ္ကင္ဆာေရာဂါကို မခြဲမစိပ္ရဘဲ ေပ်ာက္ေစတဲ့ ကန္းေဇာ္ဆီကန္းေဇာ္ပင္ဆိုတာ… ႏွစ္တစ္ရာေက်ာ္ ရွင္သန္ႏိုင္ေသာ အပင္ႀကီးမ်ိဳးျဖစ္ၿပီး၊ အဂၤလိပ္လို‘Mahua of Southern India’ (သို ့မဟုတ္) ‘Mahua Tree’ လို ့ေခၚၾကျပီး၊ ျမန္မာလို “ကန္းေဇာ္ပင္” လို ့ အမည္ ရပါတယ္။ ကန္းေဇာ္သီး(အေစ့)ဟာၾကမ္းပိုးအနံ႕ႏွင့္ခပ္ဆင္ဆင္တူတာ ေၾကာင့္၊ အခ်ိဳ ့အရပ္ေဒသမ်ားမွာ “သစ္ၾကမ္းပိုးပင္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ အခ်ိဳ ့ေဒသမ်ားမွာ“ေတာင္မင္းဂြတ္”ဟူ၍လည္း အမ်ိဳး မ်ိဳးေခၚဆိုၾကပါတယ္။ ပင္စည္အသားမွာနီညိဳေရာင္သစ္မာသား အမ်ိဴးအစားျဖစ္၍ အပင္တစ္ပင္ကို အိမ္တစ္လံုးခန္႕ေဆာက္လုပ္နိုင္ပါတယ္္။ ပင္စည္အပုိင္းအစမ်ားကို ဘုရား ဆင္းတုေတာ္အျဖစ္ထုလုပ္ကိုးကြယ္ေလ့ရွိၾက၏။ ကန္းေဇာ္သီး(အေစ့)ထဲမွာ ၾကက္ေသြးေရာင္မက်တက်(လိေမၼာ္ရင့္ရင့္) ေရာင္ျခယ္ ၄.၈ ရာခိုင္ႏႈန္းမွ ၆.၀ရာခိုင္ႏႈန္း အထိပါရွိတာေၾကာင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံမွာလိေမၼာ္ရင့္ေရာင္ဆိုးေဆးအျဖစ္ သိုးေမႊး ႏွင့္ ခ်ည္ထည္မ်ားမွာအသံုးျပဳေနၾကပါတယ္။ထို ့ျပင္ အႏိၵယရိုးရာ … Read more

သေတဲ့အထိ လေမဖြတ်တဲ့ ဆေးနည်း “( လေမဖြတ် )

သေတဲ့အထိ လေမဖြတ်တဲ့ ဆေးနည်း “( လေမဖြတ် ) လွန်ခဲ့တဲ့ ၉ နှစ် လောက်က နက္ခတရောင်ခြည် မဂ္ဂဇင်း စာအုပ့်ကို လစဉ် ထွက်တာနဲ့ ဝယ်ပြီးဖတ်တယ်။ အဲထဲမှာက ဗဟုသုတ မှတ်သားဖွယ်ရာတွေ အကိုးကားနဲ့ ပါလေ့ရှိတယ် ။ မှတ်ထားမိတာလေး ပြန်လည်မျှဝေတာပါ ကိုယ်ကိုတိုင်လည်း သောက်သုံးဖူးတယ်။ အရသာကတော့ တော်တော် ခါးတယ်ဗျ အဲ့လိုလွယ်လွယ်ကူကူနဲ့ မှီဝဲရတာလည်း ဝါသနာပါတယ် ။ လိပ်စာ အတိကျတော့ မမှတ်မိတော့ပါဘူး။ မုံရွာနယ်က ကျေးရွာ တစ်ရွာက တောကျောင်း ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးရဲ့ ဆေးနည်းလေးပါ။ ဖြစ်စဉ်ကတော့ မုံရွာ-မန္တလေး ကားမောင်းသမား တယောက်ဟာ နေဓူဝ ကားမောင်းရတဲ့ အဖြစ်ကနေ ကိုယ်တချမ်းသေပြီး လေဖြတ်တယ် ဆိုပါတော့ ။ ဆေးရုံ ဆေးခန်း … Read more

လူတိုင္းသိခ်င္ေနၾကသည္႔ နဂါးေခါင္းေစတီ အေၾကာင္း

နဂါး ေခါင္းထီးနဲ႔ အရည္းႀကီးေစတီ ဒီေန႔စိတ္ေနာက္ညဴးလို႔ တေနကုန္နီးပါး လိုင္းမတက္ဘဲေနလိုက္ပါတယ္။ညဘက္လိုင္းတက္ၾကည့္ေတာ့ ေဖးဖြတ္တခြင္လုံးမွာ ေစတီမွာနဂါးေခါင္းတင္ထားတဲ့ေစတီေတြနဲ႔ပန္သက္ၿပီးပြဲအေတာ္ဆူေနတာေတြ႕ရပါတယ္။ ပါတီနိုင္ငံေရးသမားေတြကလဲ မဆီမဆိုင္ ဘုရားကိုနိုင္ငံေရးထဲ အတြင္းဆြဲထည့္ၿပီး တဖြဲ႕နဲ႔တဖြဲ႕စားခြက္လု ရန္ေစာင္ေနၾကျပန္တယ္။ “အရွင္အရဟံ”တည္ခဲ့တာ၊ ဝိဇၨာေတြတည္ခဲ့” စသည္ျဖင့္ ေျဖရွင္းေျပာၾကားတဲ့သူေတြလည္းရွိပါတယ္။ ေလ့လာထားတဲ့အသိ သင္ယူထားတဲ့ပညာအရ ဒီေစတီဟာဘယ္လိုေစတီဆိုတာ သုံးသပ္မိေပမယ့္ အာဏာနိုင္ငံေရးေတြၾကားမွာ ေရးလိုက္ရင္ သူတို႔နဲ႔ တတန္းစားထဲျဖစ္သြားမွာစိုးလို႔ မေရးဘဲေနေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရင္းႏွီးတဲ့ စာဖတ္ပရိတ္သတ္ သံဃာေတြ၊လူဒကာ၊ဒကာမေတြက ဒီအေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ခဏခဏလာေမးလို႔ သူတို႔ကိုေတြကို ကိုယ္သိသေလာက္ေျဖေပးလိုက္ပါတယ္။ ေမးသူေတြမ်ားလာတာေၾကာင့္ သာသနာနဲ႔စပ္တဲ့ကိစၥျဖစ္လို႔ သံဃာတပါးအေနနဲ႔ ေရသင့္လို႔ထင္လို႔ အခုေရးလိုက္ရပါတယ္။ ဒီနဂါးေခါင္ းထီတင္တဲ့ေစတီဟာ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာေစတီေတာ္မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ အရွင္အရဟံတည္ထားတဲ့ေစတီမဟုတ္သလို ဝိဇၨာတို႔တည္ထားတဲ့ေစတီလည္းမဟုတ္ပါဘဲ အရည္းႀကီးဂိုဏ္သားတို႔တည္ထားတဲ့ေစတီပဲျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂံမင္းတပါးျဖစ္တဲ့ ေတာင္သူႀကီးမင္းေခၚ ေညာင္ဦးေစာမင္းဟာ သကၠရာဇ္(၂၉၃) ခု AD ၉၃၁, မွာ … Read more

လည်ပင်းယားပြီး မနေနိုင်အောင် ချောင်းတွေဆိုးနေရင်

ရာသီဥတု အမျိုးမျိုး ပြောင်းလဲမှု တို့ကြောင့် ချောင်းဆိုးလျှင် အောက်ပါ သဘာဝနည်းဖြင့် ကုသနိုင်ကြပါတယ်။ ဒီဆေးနည်းကတော့ သိမ်ဖြူဆရာတော်ရေးသားထားတဲ့ ဆေးအဘိဓမ္မာကျမ်းထဲမှာလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ သင်္ဘောသီး၊ သင်္ဘောရွက်ဆို့ဟာ အလွန်ဆေးဖက်ဝင်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ကင်ဆာရောဂါအမျိုးမျိုးအတွက် အသုံးပြုကြတာ များပါတယ်။ ၁။ သင်္ဘောသီး အစိမ်ပေါ်ကို ဓါးဖျားဖြင့် အနည်းငယ်ဖောက်၍ အစေးများကို (၁၅) စက်ခန့် ခွက်ကလေးဖြင့် ရအောင်ယူပါ။ ၂။ ၎င်းသင်္ဘောသီးအစေးများကို ရေနွေး အနေတော်ခန့်ဖျော်၍ သောက်ပါ။ ၃။ မနက်တစ်ခွက်၊ ညတစ်ခွက် သောက်ပေးပါ။ ၎င်းဆေးကို (၂) ရက်ခန့် သောက်ပါက ချောင်းဆိုးကင်းစင်ပြီး သက်သာပျောက်ကင်းသွားပါမည်။ သတိပြုရန် – သင်္ဘောသီး၊ သင်္ဘောရွက်၊ သင်္ဘောစေးတို့ကို စားသုံးပြီးလျှင် ဂျင်းပါတဲ့အစားအစာကို ချက်ချင်းမစားပါနှင့်။ အနည်းဆုံး ၁ နာရီခန့်ခြားပြီးမှ … Read more

လည်ပင်းယားပြီး မနေနိုင်အောင် ချောင်းတွေဆိုးနေရင်

လည်ပင်းယားပြီး မနေနိုင်အောင် ဆိုးတဲ့ချောင်း သက်သာသွားတဲ့ သဘောၤးသီး အစေး ရာသီဥတု အမျိုးမျိုး ပြောင်းလဲမှု တို့ကြောင့် ချောင်းဆိုးလျှင် အောက်ပါ သဘာဝနည်းဖြင့် ကုသနိုင်ကြပါတယ်။ ဒီဆေးနည်းကတော့ သိမ်ဖြူဆရာတော်ရေးသားထားတဲ့ ဆေးအဘိဓမ္မာကျမ်းထဲမှာလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ သင်္ဘောသီး၊ သင်္ဘောရွက်ဆို့ဟာ အလွန်ဆေးဖက်ဝင်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ကင်ဆာရောဂါအမျိုးမျိုးအတွက် အသုံးပြုကြတာ များပါတယ်။ ၁။ သင်္ဘောသီး အစိမ်ပေါ်ကို ဓါးဖျားဖြင့် အနည်းငယ်ဖောက်၍ အစေးများကို (၁၅) စက်ခန့် ခွက်ကလေးဖြင့် ရအောင်ယူပါ။ ၂။ ၎င်းသင်္ဘောသီးအစေးများကို ရေနွေး အနေတော်ခန့်ဖျော်၍ သောက်ပါ။ ၃။ မနက်တစ်ခွက်၊ ညတစ်ခွက် သောက်ပေးပါ။ ၎င်းဆေးကို (၂) ရက်ခန့် သောက်ပါက ချောင်းဆိုးကင်းစင်ပြီး သက်သာပျောက်ကင်းသွားပါမည်။ သတိပြုရန် – သင်္ဘောသီး၊ သင်္ဘောရွက်၊ သင်္ဘောစေးတို့ကို … Read more